Au cœur de la pensée védique
Vous avez peut-être remarqué qu’entre autres textes védiques, je cite souvent la Bhagavad-gita. Si j’y réfère aussi spontanément, c’est que cet ouvrage de référence à la portée de tous expose non seulement les fondements de la spiritualité, mais aussi les clés d’une compréhension multidimensionnelle des êtres et de l’univers dans lequel nous vivons.
Pourquoi faut-il que le ciel me tombe sur la tête? Comment ai-je bien pu mériter ce qui m’arrive? Encore un mauvais coup du sort! Les expressions ne manquent pas pour exprimer notre incrédulité et notre frustration devant les malheurs, petits et grands, qui nous accablent. Parfois en un éclair, comme dans le cas d’un accident, parfois durablement, comme dans celui d’une maladie. Mais sommes-nous vraiment les impuissantes victimes d’un Dieu vengeur ou de quelque autre force maléfique?
Suit un texte de l’auteur et chanteur Julos Beaucarne tiré de son livre Le navigateur solitaire sur la mer des mots. Sous des airs de récit anodin, la fable du poète porte finement à réfléchir sur la perception de la réalité.
Après avoir, dans la 1re partie, examiné la théorie de l’évolution de Charles Darwin sous l’angle de la biologie, de la paléontologie et de l’archéologie, nous nous penchons dans ce deuxième et dernier volet sur les plus récentes recherches dans le domaine et sur le regard des Védas en matière d’évolution.
Cette photo prise en Suède n’a rien de truqué, elle est en tous points fidèle à la réalité de la scène; mais la présence de plusieurs soleils dans le ciel est purement illusoire. Nous les voyons de nos propres yeux, comme ces Suédois les ont vus, mais ils n’existent pas!