Au cœur de la pensée védique
Ces trois termes sont peut-être apparentés, mais ils ne sont pas interchangeables. En contexte de développement personnel et de réalisation de soi, on constate cependant qu’ils sont couramment employés à toutes les sauces, au gré des interprétations que les auteurs, conférenciers et coachs de vie veulent bien leur donner. Il peut donc être utile de les remettre en perspective pour dissiper d’inutiles et pernicieuses méprises ou confusions.
La simple faculté de penser fait partie des fonctions naturelles du mental. Ses deux sœurs sont la faculté de sentir, ou ressentir, et la faculté de vouloir. Cette fonction plus ou moins mécanique nous permet de penser à tout et à rien, de nous attarder sur un objet ou de balayer rapidement une succession d’images ou d’idées de moindre intérêt. La pensée ne s’exerce toutefois pas qu’à ce niveau. Il y a en effet penser et penser!
On me demande parfois, à la lumière de mon étude des Védas, quelle est la meilleure approche à la spiritualité. Le fait est qu’il n’y a pas de recette magique ni de modèle universel. Il appartient en effet à chacun d’approcher la spiritualité selon ses acquis et ses dispositions naturelles.