Au cœur de la pensée védique
À toutes les époques, sur tous les continents et dans toutes les sphères d’activité, des personnalités en vue ont exprimé ce qu’elles avaient retiré de leur lecture du classique par excellence de la littérature védique qu’est la Bhagavad-gita. Suivent quelques extraits de témoignages de certaines d’entre elles.
Contrairement à ce que certains prétendent, l’univers dans lequel nous évoluons n’a rien d’une illusion. Il est bien réel. C’est plutôt la vision que nous en avons qui est illusoire.
Ou devrais-je plutôt dire «cette illustre inconnue»? Après tout, n’est-elle pas sur toutes les lèvres? Certains parlent d’âmes sœurs ou de vieilles âmes, d’autres ont le vague à l’âme ou l’âme en peine, et d’autres encore sont persuadés d’avoir une âme alors que certains s’en défendent, jusqu’à ce qu’on dise qu’ils ont bel et bien rendu l’âme. Pour faire la lumière sur cette notion largement malmenée et, sinon inconnue, à tout le moins méconnue, je vous propose, au fil des mois à venir, une série d’articles inspirés des textes védiques
Si vous croyez que la simplicité volontaire est une idée nouvelle, détrompez-vous. Thoreau, Tolstoï et Gandhi ont peut-être inspiré ses plus récents défenseurs, mais François d’Assise les avait précédés au 13e siècle, et Diogène bien avant lui, au 4e siècle avant notre ère!
Et si les philosophes grecs n’avaient pas inventé la roue?