Voici le premier volet d’une série consacrée à l’Isha Upanishad, l’Upanishad du Seigneur des seigneurs, considérée comme l’introduction par excellence à l’entendement de l’Absolu tel que décrit dans la littérature védique.
La reine des Upanishads
Pure magie
Qui n’est pas fasciné par la magie? Nous avons beau savoir que les prestidigitateurs ne sont après tout que d’habiles illusionnistes, leurs exploits sont si crédibles que la frontière entre le réel et l’imaginaire semble momentanément s’estomper. Mais il est une magie plus grande encore, qui sans que nous soupçonnions le moindre tour de passe-passe, nous plonge dans une illusion telle qu’elle nous paraît être la seule vraie réalité.
Simplicité volontaire
Si vous croyez que la simplicité volontaire est une idée nouvelle, détrompez-vous. Thoreau, Tolstoï et Gandhi ont peut-être inspiré ses plus récents défenseurs, mais François d’Assise les avait précédés au 13e siècle, et Diogène bien avant lui, au 4e siècle avant notre ère!
La triade divine
Vous vous demandez encore si Dieu existe? Cessez, de grâce, de vous torturer les méninges.
L’occasion d’une vie!
Dans le tout premier verset de son Védanta-sutra, le sage Vyasa nous invite à nous enquérir sans tarder de l’Absolu.