Je vous propose aujourd’hui une nouvelle série notamment tirée des recherches du mathématicien Richard L. Thompson et d’un maître de la pensée védique, Tripurari Swami, sur les travaux d’un large éventail de scientifiques voués à l’étude du phénomène de la conscience, l’ultime frontière de la science moderne. Comment la définir? Où se trouve-t-elle? Pourquoi joue-t-elle un rôle si important en spiritualité comme dans la vie de tous les jours? Le débat fait rage depuis des décennies, et de plus en plus de chercheurs tentent d’en percer le mystère une fois
L’énigme de la création
Comme nous l’avons vu dans «L’improbable probabilité de la vie», les recherches scientifiques les plus poussées en la matière soulignent l’impossibilité que la vie naisse fortuitement d’un assemblage d’éléments matériels, fût-ce au terme de milliards d’années d’évolution. Mais qu’en est-il de l’univers en soi, exclusion faite du vivant? Comment expliquer son origine et son fonctionnement? Se pourrait-il que le hasard fasse aussi bien les choses qu’on aimerait le croire?
L’improbable probabilité de la vie
Je vous soumets aujourd’hui quelques réflexions sur les théories voulant que la vie naisse de la matière inerte ou de l’agencement fortuit de ses composantes dans ce qu’il est convenu d’appeler une soupe biochimique primordiale.
L’arbre
La spiritualité est parfois comparée à un arbre, et le soin apporté à cet arbre a pour effet d’étendre partout ses racines et ses branches, contribuant ainsi à la propagation de la conscience divine et de l’amour si cher à tous les êtres.
SOS fantômes? (2/2)
Dans le premier volet de ce billet, nous avons exploré ce qu’il en est des fantômes et esprits de toutes sortes, aussi bien en ce qui a trait à leur origine qu’à leur nature et à leur raison d’être. Dans ce deuxième et dernier volet, examinons de plus près le phénomène dit de «possession» ainsi que les moyens de s’en préserver et, le cas échéant, de s’en libérer.